¿ SABIAS QUE MARIATEGUI FUE PADRE DEL SENDERISMO ?

 

Esta historia la publicaré en tres partes :

La Primera Mariátegui y su inquietante juventud arrogante

El anticristianismo de Mariátegui 

El terror de Sendero Luminoso y su ofrenda del país a Satanás.

Tal vez muchos peruanos padecemos de senilidad o ceguera en cuestiones políticas, enfermos con taras desde hace 200 años como republica empobrecida, no sabemos quien en realidad son nuestros enemigos , los tenemos en nuestros estadios vitae y hasta religiosos.

 En próximas  publicaciones denunciaré a todas ellas sacarlas de las cuevas de la revolución anticristiana, solo que esta vez en este clima de fervor político actual conviene saber y desenmascarar a uno de los más nocivos y genocidas : el comunismo bajo el nombre de Sendero Luminoso (1) y cuando salen a manifiesto solo arraigan su odio para destruir la Patria católica fundada desde la época gloriosa del Virreynato(2) pese a sus defectos tuvimos en estas tierra la gracia de ser evangelizados , redimidos , civilizados como conquistados para la gloria del Dios Omnipotente. Porque nadie va al Padre sino por mi! , dijo Nuestro Señor Jesucristo (Jn. 14, 6 ). Pues , no solo éramos hijos de España , éramos España, éramos un imperio cristiano el mayor civilizador de la historia.

En el Perú de los 60 , 70 y 80´s se gestaba la desgracia de una guerra de subversión , los ideólogos justificando su marxismo(3) contra el sistema imperialista paseaban en las aulas magnas de las universidades de esos tiempos azuzando  a las masas estudiantiles y obreras a tener la postura socialista y lo que más extraña es que también se involucraron los hijos de las élites de la clase dominante de la sociedad peruana.  De una manera u otra se forjó un odio incontenible contra las clases sociales altas mayormente de raza blanca acusándolas de excesivos abusos e injusticias (aunque las hubo , pero no en las dimensiones que éstos zurdos la discuten visceralmente con leyendas negras) contenidas hasta la explosión del primer dinamitazo que causó la muerte injustificable de miles y miles de compatriotas que dejaron como una profunda herida grave a la Nación entera. 

MARIATEGUI Y SU INQUIETANTE JUVENTUD ARROGANTE

¿ Y que tiene que ver aquí , un escritor tan difundido por la literatura peruana, político, filósofo y fundador el periódico "el amauta" ?.

 Mucho , diríamos , este señor nació en Moquegua en el año de 1894 , muriendo en Lima en 1930. Hace mucho tiempo , pero caló en el consciente colectivo de su generación , como ateo(4) fundó el Partido Comunista Peruano y es autor de los "Siete Ensayos de la interpretación de la realidad peruana"(5). Pero esto no es todo , a Mariátegui se le denominaba el Gramsci americano, y era también el teórico del papel en la violencia política , ocurría en 1921 Mariátegui se reunía con su idolatrado amigo Gramsci (el de la guerra cultural ) juntos se encuentran en el Congreso de la Internacional en Livornio (Italia). 

Mariátegui es el padre ideológico del senderismo. Mariátegui tenia una frase que repetía muy frecuentemente ; decía : "marchemos por el sendero luminoso de la revolución peruana". Abimael Guzmán otro genocida y sus acólitos toman esa frase como el  membrete de su movimiento Sendero Luminoso. 

En su juventud ya en 1919 se fue a Europa , sin embargo el venía de redes bastantes oscuras , redes que lo juntaron con las logias masónicas(6), a un grupo ligado al movimiento la Joven América. Más aún fue un italiano Seguï , quien lo promovió en Perú en su primera etapa , antes que saliera de Europa. 

Le buscó pasaje , que fue pagado por la banca italiana, este Seguï había sido secretario de Giuseppe Mazzini fundador de la logia Joven Europa , la joven Italia, etc. Y Mariátegui va a Europa y en Europa dice que se vuelve marxista pero fundamentalmente un bujarinista ; o sea adopta la linea de Bujarín dentro del movimiento Internacional. 

El pensamiento de Bujarin(7) planteaba fundamentalmente , en términos de revolución mundial , que esta revolución pasaba primero por los paises atrasados antes que por los industrializados , y Mariátegui adopta eso , le imprime ese sello al marxismo peruano, y porque no decirlo al marxismo sudamericano, porque en cierto sentido para todo marxista Mariátegui representa todo lo que es revolución  antiimperialista. Lo que va a hacer Mariátegui con este marxismo bujarinista  es tratar de incorporar a las masas campesinas en este proceso de la revolución socialista. Y para ello Mariátegui decía "lo que hay que hacer es usar la ideología nativa , la ideología atrasada del campesino , para poder entendiéndola , juntar esas grandes masas del continente en pos del mito de la revolución socialista.

En 1924 , cuando regresó al Perú , sospechamos que el autor del Amauta recibió orientaciones de parte de los judíos askenazis como consta las tertulias o conversaciones del cual recibió "apoyos" a su causa socialista.  Mariátegui escribió un prólogo a un libro que para muchos es la profecía de Sendero Luminoso. El libro se llama "Tempestad en los Andes " fue escrito por un teósofo(8) y antropólogo que llegó ser muy importante después , incluso en la formación de la Universidad de Huamanga : Luis E. Valcárcel. En este prólogo que escribe para el libro de Valcárcel , Mariátegui, dice: 

La fe del resurgimiento indígena no proviene de un 

proceso de occidentalización material de la tierra quechua.

No es la civilización , no es alfabeto blanco lo que levanta 

el alma del indio. Es el mito , es la idea de la revolución socialista. 

Es el mismo mito , la misma idea los mismos agentes decisivos

del despertar de otros pueblos viejos , de otras razas viejas en

colapso , como los hindúes con los chinos.

Siguiendo los acontecimientos en Asia , vemos a la China absorbida por el pensamiento revolucionario maoísta cuya obra son los 50 millones de muertos por hambruna que dejó como macabro legado la fiel copia se traslada al Partido Comunista Peruano como bastión , y de esa cantera , años después , va a surgir Sendero Luminoso. 

EL ANTICRISTIANISMO EN EL PENSAMIENTO DE MARIATEGUI 

Existe un evento poco conocida , en la que parece Mariátegui , el ideólogo de Sendero , participando en una misa negra en 1917. El ritual fue en un cementerio limeño que escandalizó a la prensa nacional.

 Quienes la realizaron fueron , según ellos mismos lo plantearon, un grupo de jóvenes bohemios intelectuales que supuestamente iban a romper algunos valores y fueron al cementerio Presbítero Maestro de Lima y bailaron una danza macabra , y lo hicieron delante de la tumba de uno de los presidentes y precursores de nuestra independencia , Castilla , uno de los más grandes presidentes que ha tenido el Perú del siglo XIX.

El gnosticismo(9) de Mariátegui no es algo que fue de su primera etapa , sino que lo continuo durante toda su vida. Si uno revisa la biblia de Sendero , Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana , uno se va a encontrar desde la primera página con una sorpresa : Mariátegui comienza con una cita de Federico Nietzsche , el gran gurú del anticristianismo. En el prólogo , Mariátegui dice lo siguiente : " Mi trabajo se desenvuelve según el querer de Nietzsche , pero no amaba al autor contraído a la producción intencional , deliberada , de un libro espontánea e inadvertidamente ". Y agrega "Y si algún mérito espero y reclamo que me sea reconocido es el de también conforme al principio de Nietzsche meter toda mi sangre en mis ideas". 

El apasionamiento y fanatismo de Mariátegui por Nietzsche lo encuentra uno con mucha frecuencia en sus obras. Es muy claro que lo que fundamenta a Mariátegui en toda su oposición hacia la cultura occidental , viene fundamentalmente de su oposición al cristianismo y al hispanismo.

Veamos ahora todo el movimiento indigenista de hecho en el Perú y en el resto de Hispanoamérica fue elaboradas por las corrientes del pensamiento gnósticas. 

Acontece que el Perú se funda la primera asociación proindigena la crea un antropólogo peruano chino con estudios en la Universidad de Harvard teósofo convencido, Pedro Sulen , es más él se creía la encarnación del poeta Shelley. Este grupo de teósofos es el que , incluso desde años antes de Mariátegui crean todo este ambiente , toda esta elaboración cultural en la cual se va a basar Mariátegui para hacer su subversiva obra. 

El trasfondo místico pagano que va la saliendo de las sombras refleja una de las frases que aparece en un libro de texto de secundaria en el Perú : Peregrinos indígenas haciendo oración en una ermita andina. En la pureza religiosa de su alma cabe su ancestral devoción a las fuerzas  de la naturaleza , a las que musitarán "Oh Viracocha, ¿ donde están ? ". Esto lo hace un historiador peruano , Pablo Macera que pertenece precisamente a la generación de los 50, de Abimael Guzmán , que también por boca propia reconoce que se ha educado en Federico Nietzsche. 

EL TERROR DE SENDERO LUMINOSO Y SU OFRENDA DEL PAÍS A SATANÁS.

Chusquiles , les suena esta palabra ? de seguro para muchos peruanos creo que no , es el nombre de un pueblecito en el Departamento de Ayacucho al sur del Perú , es donde comienza Sendero  a funcionar , en Mayo de 1980 , el sitio tan estudiado por el senderólogo del Departamento de Estado de los Estados Unidos (una prueba más se demuestra la intromisión anglosajón en la sociedad poshispánica) David Scott Palmer ; pero él no ha sido el único , sino que hay por lo menos tres o más trabajos de antropólogos , como por ejemplo . éste de Isbel Gent de la Universidad de Cornell que hacen un trabajo extenso sobre toda la situación socioeconómica , toda la situación cultural , ideológica ; todo un perfil sicosocial , digamos , de estas regiones. Y no es casual que la acción de Sendero se produzca en este poblado. Chusquiles , de hecho , era el centro de toda una región de Ayacucho , del Departamento de Ayacucho que constituye una de las zonas del Perú por varios motivos históricos económicos también ha permanecido alejada de la civilización. 

Sendero nace en una zona andina. Y se basa fundamentalmente en todo este problema cultural que existe todavía en los Andes. Pero Sendero es un proyecto (conspiración)  que tiende a actuar no sólo dentro de la zona campesina sino también a nivel urbano. El 24 de diciembre de 1980 , o sea más o menos a unos ocho meses de la acción de Chusquiles en la noche buena , se produce el primer acto sangriento de Sendero. 

Y esto es más importante , porque todas las fechas también son , en cierto sentido , escogidas ; significan algo , significan un mensaje ocultista. En la Navidad de 1980. Sendero entra en un poblado a una hacienda en el Cuzco, junta a todos los empleados , con el patrón, los lleva violentamente a todos a la plaza de la Hacienda de San Agustín, en las alturas de Ayacucho , y comienza a matar a golpes a los dueños , delante de los empleados. Y sucede que un joven indígena de 17 años , empleado de la familia , llora , y por llorar lo agarran y lo matan brutalmente inmisericorde también a golpes de piedra. 

El 26 , dos días después, los senderistas  cuelgan un perro de un poste , en Lima. Este perro llevaba un cartel que decía : "Deng Xiao Ping , hijo de perra "  revela la ligazón que tenia Sendero con todo este movimiento ultraradical, con esta banda de los cuatro, hay que señalar que Abimael Guzmán estuvo en la China roja en dos ocasiones , precisamente en tiempos de la revolución cultural. El insulto de Sendero a la China de Deng Xiao Ping es por la postura en ese entonces iniciaba la China liberarse del comunismo hambreador orientándose con ayuda de occidente hacia la economía de mercado y sistema capitalista un cambio semiradical renunciando la ideología del socialismo colectivista.  Para Sendero fue una decepción ideológica porque para estos genocidas sus ideas se tienen que implantar bajo del uso criminal de las armas y acabar con aquellos según ellos a los que oprimen al pueblo. 

El fenómeno del senderismo asesino fuera de su ideología comunista materialista perversa del maoísmo(10) tiene una oculta raíz esotérica, está amainado incomprensiblemente con hechos asentados en la religión indígena como buscando la reindividicación racial con la ayuda de los "dioses" ancestrales escondidos en el estado profundo del misterio inicuo y que esas entidades con sus poderes preternaturales bajo la humana invocación y ritos iniciar las nuevas batallas contra la dominación extranjera. Para "ellos" "dominación extranjera" son aquellos que vinieron con la Luz y esa Luz Redentora trajeron los católicos españoles,  y España su Corona empuñó la Espada y la Cruz de la actividad evangelizadora y exorcista contra las entidades antiguas que esclavizaban a los humanos paganos de este lado del mundo. 

Abimael Guzmán , pues es un producto de la Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga , en Ayacucho. Esta universidad, que es muy antigua en el Perú, fue reabierta en 1957 , y quien la reabrió , precisamente , Luis E. Valcárcel(11) , y viene a ser la cuna ideológica de Sendero Luminoso. Si uno hiciera el recuento de antropólogos franceses y estadounidenses que han pasado por Huamanga , realmente sorprendería el interés  que se tuvo en ese momento por esta universidad enclavada en los Andes peruanos. 

Extraordinariamente en la Universidad de Jerusalén se encuentra un libro de Eric Cohen escrito en 1975 " Ayacucho , su potencialidad estratégica militar y el problema de liderazgo político en la región ". Un estudio desde 1969 a 1979. Muy extraño y esto prueba que todo fue un proyecto , un proyecto que indudablemente no se va a quedar en el Perú. A lejos se sabe que se armó un complot del comunismo internacional y las izquierdas nacionales en su conjunto contra la Patria. 

¿ La parte ocultista, buscaron un sacerdote católico Víctor Acuña victima para el primer sacrificio requerido  , la cuota de sangre según las órdenes del Partido comunista como ofertorio-ritual sacerdotal macabro y satánico para dar fuerza vital a la subversión armada o terrorismo genocida cuyo resultado con más de 50,000 muertos asesinados por Sendero y Mrta dos agrupaciones terroristas tiñendo de sangre inocente sobre la Patria ya herida por el liberalismo masónico independentista del siglo XIX y XX. 

 Creo que hasta aquí nos debemos enterar de esta histórica y espeluznante genocidio que perpetraron el terrorismo de Sendero Luminoso del cual nunca olvidaremos y que transmitamos de generación en generación del daño no solo económico sino moral y espiritualmente, y a pesar de ello hoy nuestra Patria no pierda la guardia y vigilancia sobre aquellos que todavía sueñan o son vuelta hipnotizados con ideologías perversas del socialismo y comunismo radical o caviar que se presentan con nuevos rostros en el escenario político . No nos dejemos engañar , que el enemigo aún está rondando para destruirnos. 

Como ya vivimos 

las experiencias 

democráticas que

tolera grandes ideas 

ateas, solo surgen

 desgracias abismales.  

Marco Antonio Guzmán Neyra , pda.jc.av.

Fuente : El complot para aniquilar a las fuerzas armadas y a las naciones de Iberoamérica.

(1) Sendero Luminoso , grupo subversivo o terrorista levantado en armas contra la sociedad peruana en la década de los 80. 

(2) Los Virreynatos eran reinos adheridos a la gloriosa corona Española todo ellos conformaban un solo imperio cristiano el más grande de la historia de la humanidad. 

(3) El marxismo es una doctrina política , filosófica y atea originada en el siglo XIX a partir de la obra de Karl Marx y Friedrich Engels.

(4) Ateo , hombre sin creencia en Dios  concretamente.

(5) Siete Ensayos ... Doctrina filosófica socialista mariateguista y anticristiana.

(6) Logia masónica , lugares también llamados talleres de corte subversiva luciferina y anticatólica. Paraderos para la revolución.

(7) Nikolai Bujarin , fue un dirigente soviético y teórico marxista, que participó en la Revolución de 1917 y en la lucha por el poder contra Trotski. Fue ejecutado por Stalin en 1938 tras ser demasiado inclinado a las ideas de derecha. 

(8) Teosofía, herejía anticristiana (del griego: θεός, theós, ‘Dios’, y σοφία, sophía, ‘sabiduría’) es una doctrina religiosa y filosófica establecida en los Estados Unidos a fines del siglo XIX. Fundada principalmente por la rusa Helena Blavatsky y basada en gran medida en sus escritos, se nutre ampliamente de filosofías europeas más antiguas, como el neoplatonismo, y de religiones indias como el hinduismo o el budismo. Aunque muchos seguidores sostienen que la teosofía no es una religión, los académicos la categorizan de manera variable como un nuevo movimiento religioso y una forma de ocultismo dentro del esoterismo occidental. El movimiento internacional de la Nueva Era de los años 1970 y 1980 se originó entre grupos teosóficos independientes en el Reino Unido.^[1

(9) El gnosticismo es considerada por la Iglesia una herejía Según esta doctrina los iniciados no se salvan por la fe en el perdón gracias al sacrificio de Cristo, sino que se salvan mediante la gnosis, o conocimiento introspectivo de lo divino, que es un conocimiento superior a la fe. Ni la sola fe ni la muerte de Cristo bastan para salvarse. El ser humano es autónomo para salvarse a sí mismo. El gnosticismo es una mística esotérica de la salvación. Se mezclan sincréticamente creencias orientalistas e ideas de la filosofía griega, principalmente platónica. Es una creencia dualista: el bien frente al mal, el espíritu frente a la materia, el ser supremo frente al Demiurgo, el espíritu frente al cuerpo y el alma. El término proviene del griego Γνωστηκισμóς (gnostekismós); de Γνῶσις (gnosis): ‘conocimiento’.

(10) El Maoísmo es una corriente política derivada de las ideas del líder comunista chino Mao Tse-Tung, quien lideró la Revolución China y fundó la República Popular China en 1949. Aunque el Maoísmo tiene sus raíces en el Marxismo Leninismo, se diferencia en varios aspectos significativos. Una de las características más notables del Maoísmo es su enfoque en la lucha armada para la liberación nacional y la construcción del socialismo, así como su énfasis en la movilización de las masas campesinas.

(11) Luis Eduardo Valcárcel Vizcarra (Ilo, Moquegua, Perú; 8 de febrero de 1891-Lima, Perú; 26 de diciembre de 1987) historiador y antropólogo peruano fue un investigador del Perú prehispánico y uno de los protagonistas de la corriente indigenista peruana. Es considerado el padre de la antropología en el Perú.^[1]​

Su obra peruanista estuvo centrada en dos puntos: la revalorización de la civilización inca y la reivindicación de la cultura andina. En sus obras, resaltó la relación que existe entre los habitantes de las zonas andinas con el hombre del Tahuantinsuyo.